「樽」と「尊」は、漢代の代表的な酒器で、製作技術、装飾ともに工夫が凝らされている。この器は、表面が鍍金され、神仙、瑞獣、羽人(仙人)などの図像で装飾されており、.....
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新莽建国の際、従来の制度に従って改鋳した度量器が「嘉量」である。この嘉量は、五つのはかりで構成され、上部が「斛」、下部が「斗」、左が「升」、右が「合」、「合」の下が「龠」である。.....
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鏡裏中央の丸いつまみの周囲は、規則正しい乳釘、四霊、仙人などの図像で飾られ、吉祥文「作佳竟(鏡)哉真大好,上有仙人不知老,渇飲玉泉饑食棗,浮游天下敖(遨)四海,寿如金石為国保兮。.....
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秦始皇帝は、当時の各国言語の発音、文字、交通の違いを考慮して、さまざまな統一を図った。例えば、官制の度量衡銅器を頒布して制度を確立し、六国の文字を禁じて秦文字─いわゆる倉詰篇を標準とした。.....
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商代(殷)の象嵌工芸は東周に至ると大きく発展し、各種の金属素材と松緑石を合わせて用い、多種多様な器型の変化を組み合わせ、.....
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全体が浮き彫りの図像紋で装飾されており、首は蛇を銜えた鳥、肩には翼のある神人、腹部は塊状の人獣、下腹は勾聯雲雷紋となっている。.....
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春秋時代中期、秦の銅製礼器はじょじょに特色を現し、戦国時代中期から三晋―魏器の多大な影響を受けた。例えば、鼎はもともと浅く無蓋で、立った耳と太い足であったが、深い半円形で蓋付きで耳、足のある形となった。.....
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八点の鐘により構成されている。それぞれに銘が刻されており、合計132文字、晋文公(重耳)が流浪の末、19年後に晋に帰り政権を掌握、晋楚城濮之戦などの重要な史実が記されている。.....
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水器が用いられた盥禮は、西周中、晩期にしだいに興り、春秋時代に盛んになった。銘のある器を見ると、その多くが「陪媵(嫁入りの付き添い)」に関係のあることがわかり、.....
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