外寸（縦・横）26.5×19（cm）
版框（縦・横）21.2×16.5（cm）

宋　張栻撰
宋寧宗間（１１９５－１２２４）浙江刊本

南軒は、張栻の号である。張栻、字は敬夫、四川広漢の人。宋代の朱熹がその祭文（祭祀の際に読まれる文辞）を編纂した際、「忠孝を重んじる家系で、学問にも優れている」と称えた、偉大な文学者であり儒者であった。張栻の生涯を通した行いの数々は、後世の人々の規範となった。

「南軒文集」は二部の伝世本がある。一つは、宋代陳振孫の「直齋書禄解題」に記載された三十巻本、もう一つは宋代趙希弁の「郡齋書志　附志」に記載がある四十四巻本である。前者は、明代陳第の世善堂と清代初期銭謙益の絳雲楼両家の蔵書目録に記載された以外、後世に再び収蔵された記録はない。四十四巻本は朱熹により編集され、元代以降、再刻されてたいへんよく知られているが、宋代の原本は、清代初期に季振宜の家蔵となった記録があるのみで、その他の書目には記載がない。季氏所蔵のものは、現存するのかどうかも定かではなく、現存が確認されているのは故宮博物院所蔵の本書のみで、天下に唯一残された宋本であろう。

本院所蔵の「南軒文集」は残帙で、計二十八巻ある。民国初期、康煕年間に無錫の華氏が刊行した「南軒文集」を用いて校勘を行った傳増湘はその相違点を挙げ、「補巻五四三園登山五律一首、巻十一敬齋記一首、巻十道州濂溪祠堂脱文二十四行、巻三十答陳平甫書中五答は文が省略されており、潭州嶽麓書院記、経世紀年序、孟子講義序、胡子知言序各篇など、文の省略や文字の誤りは数え切れない。」と述べた。その他版本の誤りの多さを見ると、古書が散逸し宋本の入手が困難である現状を考えれば、この宋刊本は残帙であるとはいえ、たいへん貴重なものであるといえよう。

提供：国立故宮博物院